何謂質性？何謂量化？

本文簡述之

11.12補充：新增連結

何謂質性研究？何謂量化研究？照理來說，身為研究生或是志於研究者，都應該粗淺瞭解這兩者的分野。但我發現神奇的事情。就是理工組的朋友幾乎都沒聽過質性研究方法，若要深入瞭解「為什何理工組學生不需要質化研究方法」？則又是一個有趣的議題。這是值得深入去探討的議題。

量化研究是自然科學的王道正宗，人文學科對於研究法，也多由此入門，但是講量化研究，不能只談量化研究，否則非常難用簡單的方式去瞭解。我們知道，要瞭解一個困難的事物時，除了要知道「它是什麼」之外，更要瞭解，「它不是什麼」。這就是「知其然更知其所以然」的應用方法。但是，要簡單分析出兩者，是不可能的事，所以本文以提昇層次的方式，以後設角度談談我對實證典範和非實證典範的差異。

我們講「研究方法」，那是什麼？那就是「方法」。方法是一種應用性的手段，所以它是屬於實踐性質的的應用知識，在它之上，有一指導性的思想，去促使人們（行動者）使用該手段（研究方法）。而指導量化研究的，便是人稱「實證典範」的思想。

實證典範，一言以蔽之便是「眼見為憑」。假設今天我們要證實「綜藝節目看太多會變白癡」這個命題的真偽，那就必須以精準的抽樣、問卷、實驗等過程，去證明「綜藝節目看太多」（因）造成「白癡」（果）這個命題。不管研究結果是支持你的假設或是否定你的假設，都需要有準確的數據、資料去證明你的假設。

這一系列的方法和思想，就是在實證典範下指導的量化研究方法。

    儘管量化是取得主流優勢的研究方法，但我最感興趣還是質性研究方法。不過對於大眾不熟悉的東西，一開始寫簡單一點才不至於混淆。質性研究這一大片區域，可以說是生機盎然。

為何生機盎然？因為它多元典範並存，相互發明、相互矛盾、相互成長，卻又相互攻訐。這種相反卻相成的屬性，以老子的說法來說，那就是「道」。如果以今天人文學科的研究心得來說，那就是「豐富性」，這些不同典範，提供我們不同看世界的方法。

如果說實證典範是「眼見為憑」的話；很籠統、困難地將質性研究一言以蔽之，那就是「眼見為疑」。如果說量化研究是找出事物的規律，那麼質性研究就是探討事物規律的成因。

但要注意的是，這邊僅簡要地比較兩者的差異，真正的不同，仍待您的親臨。

延伸閱讀：

你適合質性或量化研究？

***


        過往，我是不會輕易修訂自己文章的，因為傳統觀念就是如此。不過因應網路時代，應該要積極補充新的材料，因此以後如果有新增材料，會把文章拉到最前頁供各位參考。

        底下這篇連結就是用最基本的方式揭露事實的真相，研究方法很難嗎？我覺得不會（或者說讓我教你就不會覺得難），重點是你怎麼揭露事實的真相，那才是最重要的。身為入門研究者，千萬不可被五花八門的「研究方法」所迷惑，關鍵在於把握住「方法」的本質，是輔助尋找真相的工具。

    就算不是研究者，以一介公民的立場，也不該為這種入門級的謊言所欺瞞，感謝小杜先生的文章。



延伸閱讀：
環保署長到底有沒有最基本的水準？