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「老師，不好意思，我記得中華民國的性交易不是非法嗎？為何會有以性交易起家的名人？」
「老師，您知道科學家中村修二嗎？」
「當然，之前還有開過關於他的課程，怎麼了嗎？」
「我前天在誠品書店台大店的一樓看到他的書。」
「對漢語版有興趣嗎，如何？」
「所以，所以我想向您一下請教一下何謂中華民國人的『成功』。」來本地進行語言交換的新村這樣問著。
「我在誠品『成功學』的專櫃看到《Wild Dream: 反逆、闘いそして語ろう》這本書，時報出版社是翻成《去做狂野的夢》。所以我想問一下，以貴國世論所見，中村先生算是一名成功人物嗎？」
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| （第三列左下，上黑、中白、下橘紅的那本書） |
「這問題很好，以中華民國書市來看，恆常的暢銷書籍是勵志、愛情、炒股與『成功者告訴你的話』等書。而所謂成功的定義呢？其實就是賺大錢，在這個地區，只要是賺大錢，不管你是由盜版、山老鼠，或性交易起家，只要你賺夠多錢，就會有人幫他洗白，他就成為名人，說的話就有份量。」
「……？嗯……」
「真要說的話，就像日本的《風俗營業法》禁止實際性交，但實際上禁止不性交。」「以上只是舉例，總之只要是賺大錢的人，在中華民國的社會裡就被定義為成功。」
「所以您的意思是，以中華民國的標準，中村先生並不被定義為成功者囉？」
「這要分成兩個層面來討論：第一是中村在本地是否有名？答案是No。但如果中華民國人這個總體知道他的存在，會把他視為成功者。」
「的確，雖然並非特別有錢，但以諾貝爾物理獎得主的殊榮來說，是理所當然該被敬佩的人。」新村稍微吐了口氣，點點頭道。
「也不盡然如此，本地所謂的成功多半指收入，而非成就。中村在得獎前（2002年）某次訪談提到，他的年薪資是21萬5000美元（廠商贊助更高，但不公開），且住在30億日圓的豪宅，鄰居是好萊塢影星這點。」
「什麼，難道與諾貝爾獎無關嗎？」平常保持固定中音量的新村，突然提高聲音問著。
「成功或受尊敬的標準因人、因文化而異，諾貝爾獎不必然是被崇敬的標準；另外，『不計毀譽』這個詞你有學過嗎？」
「對不起，能請老師寫下來嗎？」
「喔這個詞，有看過！意思是不計較利害得失去做某件事。可是為何會突然說這個四字熟語呢？」
「等會再說，你知道中村修二的生平概況嗎？」
「當然啦，中村可是日本上班族間的大人物啊！他呼籲大家勿當『社畜』，一時之間蔚為風潮，不但爆發『中村ショック』[2]，而且UNIQLO還找他拍廣告耶！接著藍光LED燈這項跨時代的發明總算獲得2014年的諾貝爾獎──以漢語諺語來說，這就叫『十年寒窗無人問，一舉成名天下知』！」
「雖然照你這麼說，他在諾貝爾獎之前就很有名了吧？不過沒關係，得獎時報紙上報很大，對吧？」
「當然！」
「什麼？！」
「沒看過這則報導對吧？」
「對，沒有！」
「而且身為日本人的你，應該非常瞭解以Shuji Nakamura而非中村修二的差異吧？」
「我完全理解、完全。」
「是因為日亞化學和中村先生的訴訟事件嗎？」
「那只是積怨已久的引爆點而已。」
「原來如此，我回去再去調查這事件始末，不過說到積怨，這和老師剛說的不計毀譽有關係嗎？」
「戰前，那時貴國的國號還叫做『大日本帝國』，有位名叫りえんてつ的嬰兒，出生於離島。」
「りえんてつ」新村覆誦一次。
「這故事骨幹非常老套，就像是大多數那個時代的學者一樣，在中學時就展露對研究的天分，前帝國大學畢業後，在指導教授（濱口博）的協助下取得碩士學位，並赴美留學。在美國深化研究的同時也受政府招攬，取得美國籍。」
「之後，更在1986年獲得諾貝爾獎，但去國懷鄉的他，並不以在美國的高薪與高地位滿足，在1994年時，りえんてつ放棄美國籍，回到出生地的研究機構工作，打算把自己餘生奉獻故土。」
「……唔」
「怎麼了？思索這麼久？」
「老師，您講的故事構成的確是上一輩菁英的發展軸線，但我很不好意思，我很慚愧竟然不知道這位偉大的學者是誰，請問りえんてつ的漢字如何書寫？我等會就去研究他的生平。」
「李遠哲」
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