從教學上的考量而言,我們若將「聖經」給出定義,應為:該領域中最基礎與重要的書籍,完整掌握了在某段期間內知識的流變。以此而言,譯為《論攝影》的這本書,給了讀者何種知識藍圖?
如何去論?誰的攝影?──談《論攝影》。
使用教材:Susan Sontag著,譯為《論攝影》之書,原文、日文、中文版均可。
本地的攝影水準,雖似曲折,但整體而言是蜿蜒前進的。回顧十數年前多半的討論聲音是求取技巧與器材的使用教習,然而近年來由藝術面向討論的攝影者也愈來愈多。已充實基本技術後,進一步當然是親近更底蘊的攝影文化。
Susan Sontag這本《論攝影》,被稱為攝影經典名作。特別是麥田重譯版直接把「攝影界《聖經》2010年全新中文譯本」這句話掛在書腰。
好的,但讀後(也許無法讀畢),卻覺得遇上的問題比解決的問題更多,這到底是怎麼回事呢?所以我們在探討前,先思考幾個簡要問題:
一、究竟是誰將之稱為聖經?
二、從教學上的考量而言,我們若將「聖經」給出定義,應為:該領域中最基礎與重要的書籍,完整掌握了在某段期間內知識的流變。以此而言,譯為《論攝影》的這本書,給了讀者何種知識藍圖?
三、縱不以「聖經」論之,純以一本知識性書籍而論,該書的章節是否有連慣性?或說該書的章節編排是否有標準可言?
指導同學撰寫論文時,我們反覆提到問題意識的重要性。亦即提出一個好問題,比盲目閱讀、蒐集資料重要多了。
比起盲目聽信他人的傳言,我們更需要直接閱讀原典。因此這堂課,我們用八週來直接研究作者的本意。
時間:
04.10(日)起,至05.29(日)止,每週日1000-1300。
學費:
※ 新生4600、舊生3600。
※ 優惠一:03.31前,新生報名以舊生價計,限額5名。
※ 優惠二:攜新生共同報名者,均折500。優惠一與二可同時使用。
地點:
※ 古亭站周邊,於確認報名回條中告知教室。
說明:
※ 衡量班級狀況與進度,可能修改或調整課程。
※ 為求最佳效果,採小班教學,額滿為止。
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