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「在不被發現的前提下，婚外情其實沒什麼大不了的，蠻普遍的，女生外遇也是。」
「有人說過這麼一句話：在日本，不倫是文化。你是怎麼想的？」
今晚閒談席間丟出了這麼一個問題，日語中的不倫（ふりん），在台灣俗稱婚外情、外遇、偷吃。
「在不被發現的前提下，婚外情其實沒什麼大不了的，蠻普遍的，女生外遇也是。」日本熟男M先生淡淡地說，彷彿一切如呼吸般理所當然。
「假設是你老婆外遇，也覺得無所謂嗎？」眾人緊接著問。
「雖然外遇不是什麼好事，但以對方的立場去思考的話，這也是沒辦法的事吧！就算是身旁有人外遇，大部分的人也不會去多談些什麼，當事人開心就好。」
「結婚之後生活在同一屋簷下，經歷柴米油鹽以及時間的消磨，雖然很現實，但男人看待女人不再是以一位女人的角色，而是由女人轉為一位母親。當生活過於平淡，女人盛妝打扮卻得不到丈夫的關愛，此時身邊出現了一位新人願意把自己當女人對待，一切恍如重生，無論是打扮還是生活也更有動力，會陷入不難理解。」M分析道。
想像自己在一個贊同外遇的國度，大家認為劈腿天經地義，無須加以譴責。若發現愛人身陷不倫，先做的是檢討自己的不足，並藉此提醒自己的愛人多麼有魅力。
假設在愛情中，價值觀的相似是重要的話，我只知道生活在這樣的國度，肯定感到格格不入、精神萎靡。
你可以說這是某社會文化脈絡下所產生的戀愛觀，而文化各有優缺差異，一切為個人選擇無須評論，典型的道德相對論。究竟該如何思考？
雖然目前思維仍處於矛盾狀態，此時我卻想起了吉田修一的小說《惡人》。
在了解主角犯下殺人罪行的脈絡後，所謂的「惡」，相對能夠被理解，有的不是惡人，而是現代社會冷漠下的犧牲品。然而，就算理解犯行背後的脈絡，也無法輕易抹去主角殺人的事實。
「雖然殺人不是什麼好事，但以對方的立場去思考的話，這也是沒辦法的事吧！就算是身旁有人殺人，大部分的人也不會去多談些什麼，當事人開心就好。」
於是我在想會不會有一天，也有一群人們能夠若無其事地說著這句話。
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