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我不知道中學或國小的同業是如何向學生描述「成長」這母題，但多半是美好的想望吧？但以研究所教學來說，成長一如自由，是歌頌起來美好，身經來卻殘酷的儀式──通過儀式。
書名：Mass Communication Theory: Foundations, Ferment, and Future.6e（大眾傳播理論：基礎、發展與未來）
作者：Stanley J. Baran, Dennis K. Davis
譯者：施琮仁
承前閱讀：
從大學部進到研究所的話，一定會有「成長」的喜悅吧？
我不知道中學或國小的同業是如何向學生描述「成長」這母題，但多半是美好的想望吧？但以研究所教學來說，成長一如自由，是歌頌起來美好，身經來卻殘酷的儀式──通過儀式。
光從教本來看，《媒體ING》充滿各式各樣彩圖，舉例也多半從生活著手，但《大眾傳播理論：基礎、發展與未來》（後稱本書）不但沒有任何彩頁，連插圖也沒有。
你碰到的不再是「數位電視」、「手機上網」、「盜版爭議」這種社會上碰到的詞，而是「禮俗社會」、「法理社會」、「有機連帶」、「機械連帶」這種社會學名詞。
「靠背，我來讀傳播又不是社會！！」
但除了社會學名詞外，佛洛依德、達爾文、孟德斯鳩、哥白尼……這些意想不到的人都會出現在傳播理論中，這到底是怎麼回事呢？
成長的第一步，就是要認識知識圈以外的知識。
然而，認識知識圈之外的知識，這是勞累而非殘酷，是任何工作都會遇上的。「殘酷」的到底是什麼？
以前補習班老師講得好棒，讓自己瞭解過往未知的世界：原來那就是北美傳播理論、原來SPP可以解釋閱聽人、原來布西亞的物體系就是這樣、原來什麼後現代就是擬像、原來SMCRE就能涵蓋傳播的一切……
原來以前信以為真的知識，原來經不起半點推敲。
以上是在傳播理論時會瞭解的真相，如果你還加修新聞史專題，更會發現吳鳳、孫文、蔣介石、蔣經國、余光中、孫運璿、朗靜山、秋海棠、經濟奇蹟……那些都是幻覺，或者謊言，如果以傳播專業術語來講，那叫「宣傳效果」。
既然介紹傳播專書，因此請有書的讀者打開本書第四章〈宣傳與媒體理論的發展〉127頁：
學生一開始當然會對反制宣傳策略興致勃勃，認為這種爾虞我詐的諜對諜既緊張又刺激。……但興奮沒幾天，他們會開始發現自己一生中竟然暴露在這麼多謊言之中，被別人的話術牽著鼻子走還不自知，……（後略）
美國教師要幫學生除魅的的內容不同，但促成同學理解真相的新聞學意旨卻並無二致。在這過程中的陣痛，卻是張開真實之眼的必經之旅。
隨著成長，美好的幻想也劃上句點。乾淨的能源變成了公害的恐怖、義士淪落為殺人犯、革命被指為恐怖活動，藝術家其實是兇手……儘管真實並不溫柔，但身為真實求道者的我們，也只能背負這份悲傷，繼續向前走。
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