階級流動下的「台灣之光」

最早被封媒體為台灣之光的電玩小子曾承政，2001年在南韓世界電子遊戲大賽奪冠，在頒獎台上高喊「Taiwan Number One！」的畫面多麼振奮人心，而政府也誇下海口，要讓台灣成為電競之島，而今安在哉？據報載，他在熱潮過後做過銷售員與搬運工，對於曾讓他揚名立萬的電競，他只回：「再玩會死掉。」

        中國俗諺云：「萬般皆下品，唯有讀書高」。該言看似充滿功利性色彩，但仔細一看，卻能以社會學的概念解釋。在封建時代的中國，階級流動的門很窄，想要出人頭地，也就先只有「十年寒窗無人問」，期待有朝一日能「一舉成名天下知」。

        若以社會學的角度繼續深入：我們知道，階級流動的兩個主要因素是教育與婚姻。因此，無論古代中國與近代社會學均觀察到一項重點——教育是階級流動的重要因素，因此「萬般皆下品，唯有讀書高」除開過將教育的目的過於功利化，且貶損其他行業之外，但以階級流動的手段來說，這是沒錯的。

        只是隨著經濟體制由小農經濟拓展至資本主義經濟，無論是政府體制、社會文化或人民概念均大有不同，此時我們該如何看待此傳統諺語？近來媒體常頌揚的「台灣之光」，未曾有一為傳統「讀書人」出身，例如最早的電玩小子曾承政、旅美棒球好手王建民與球后曾雅妮……等等。因此，亦有人認為唯有讀書高的觀點已被徹底解構。

        但果真如此？

        最早被封媒體為台灣之光的電玩小子曾承政，2001年在南韓世界電子遊戲大賽奪冠，在頒獎台上高喊「Taiwan Number One！」的畫面多麼振奮人心，而政府也誇下海口，要讓台灣成為電競之島，而今安在哉？據報載，他在熱潮過後做過銷售員與搬運工，對於曾讓他揚名立萬的電競，他只回：「再玩會死掉。」

        而王建民和曾雅妮的發展，可能更為我們所熟知。王建民自受傷後，不但傳出婚外情，亦於美國大聯盟載浮載沉，至今仍未見曙光；曾雅妮自盛極而衰後，連在台灣舉辦國際比賽都未能匯集鄉親觀賽，導致主辦單位出現大筆赤字。

        對於以上案例，有些人認為「看吧，還是讀書好」；或者「那是他們不夠出色」。這兩種看法都言之成理，但以社會學的角度來說，都無法切中問題核心。然問題的核心為何？關鍵在於政府有無善盡職責，將社會階級向上流動的管道打通？

        在社會流動正常的社會，公民向上流動憑藉的是一己能力，而不是國家教育體制所頒給的學歷。照理而言，資訊科技業是最需要專精技術的領域，但兩位電腦科技巨擘Steven Jobs與Bill Gates都未曾完成大學學業，但他們都取得工作，並創業成功。

        讓我們想想，這故事若發生在台灣，又將如何？無論是憑此虛擬案例或以自身經驗，我們都能體會本地階級流動之閉塞性。也正因此，「萬般皆下品，唯有讀書高」概念才有穩定的社會事實為基礎佐證。

        再回到媒體對各項「台灣之光」的歌詠，隨著他們的事業斷裂，這項吹捧也就銷聲匿跡。因此我們可知，媒體所言的台灣之光，不是對其專業努力的評價，而是對世俗成功的渴望。

        而「唯有讀書高」的想法何嘗不是追求世俗的成功？儘管近來此想法漸漸少為人所提，但轉化成追求國考窄門的現象，與當年的科舉取士可謂並無二致。回歸原點，若當代政府如過往封建帝國時期，締造階級不流通的社會，那當然僅有讀書一項技術能代間流動。

        而各式各樣的「台灣之光」，其實也反應了政府的不作為。仔細觀察，媒體所說的「台灣之光」，其實全都是在國外揚名立萬，政府與本地媒體只是樂得收割成果，而在光芒殞落時卻又不聞不問。

        這種冷血政府的收稻尾心態，只會助長家長「還好我沒送孩子去XX（可填入任何一項競技、才藝）」的想法。因此「萬般皆下品，唯有讀書高」只是一個表象，其沒落與否，端視該社會階級流動是否暢通。若暢通，則此概念自然沒落；若否，則只是表面消失，但會冒出更多的「台灣之光」。

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