2013年1月14日 星期一

不信死花勝活人





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相機只是捕捉影像的工具,重點並非相機,而是親友,否則就會面臨超必殺:
你愛相機還是愛我?






承前閱讀:


唐寅  題拈花微笑圖

昨夜海棠初著雨,數朵輕盈嬌欲語。
佳人曉起出蘭房,將來對鏡比紅妝,
問郎花好儂顏好,郎道不如花窈窕,
佳人見語發嬌嗔,不信死花勝活人,
將花揉碎擲郎前,請君今夜伴花眠。



        這首明代的詩文意淺白,不另翻譯。簡而言之。很明顯就是女人要小虎說(問郎花好儂顏好):「人比花嬌」,結果阿虎竟然說出這種大逆不道、十惡不赦的話(郎道不如花窈窕),真是太糟糕了!這一定要去參加釣魚台作文比賽磨練一下的啊!!


        若以文學性的敘事手法觀之,亦可看出層次(order):首先是時間。從昨夜、曉起到現在。空間方面:從庭院的海棠,移至蘭房,轉至到妝鏡台前。接著包含男女主角的對話。最後是出人意表的結局,可說是非常精鍊的敘事詩。


        提到花與美人的對比,再補充一首詩:


盧梅坡  雪梅(其一)

梅雪爭春未肯降,
騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白,
雪卻輸梅一段香。


        此為宋詩典型的變體。宋詩之無趣在於主為說理,缺乏情、景交代,但本詩還稍微點出雪梅互爭的動態,不至落於下乘。


以前讀唐伯虎這首詩時覺得很歡樂,把才子惜香與佳人嬌嗔的神態捕捉的維妙維肖,然而如承前閱讀所示,當身臨其境時才發覺並非如此,嗚呼~


所以,下次各位遇到相機被情人、配偶攻擊時應該知道要怎麼辦了吧?


        相機只是捕捉影像的工具,重點並非相機,而是親友,否則就會面臨超必殺:「你愛相機還是愛我?


進而,一般網路用語常稱高級鏡頭或相機為「神機、神鏡、機皇、鏡皇」,但這種封建、神權時代稱呼在民主時代是不必要的,這種落伍稱呼在識者聽來類似「公主病」,而以「神鏡病」稱之。


社會科學有句名言:「崇拜是離瞭解最遠的位置。」我們不必盲崇相機神話,而該按照自己的需求去選擇器材,但要如何審視自己的需求如何購物不被騙?就是基礎攝影班的開門重點。





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