一、實證主義
1. 相信現象之間有因果關係
有因果關係就能以「X→Y（X導致Y）」的科學言語表示，能以「科學語言」表示，在形式邏輯上就能說是科學，但人世間許多事物是無法以簡單因果表現的。
以宿醉→頭痛為例，實證論者的因果關係是昨晚喝太多導致今天頭痛，這當然合乎因果邏輯之事。但更深一層探討，為何平常淺酌即止的學生會流連酒鄉？原來是失戀。所以頭痛，的真正原因可能是失戀，喝酒只不過是中介變項罷了。
2. 能以客觀數據表達的，才是真實
例如壓力、溫度等感觸，眾人感受的不同，必須要加以「操作化」，亦即將之轉換成可觀察的數字，例如攝氏或毫巴。
但問題在於，社會科學與自然科學不同之處在於與「人」相關，例如信仰如何給定「操作型定義」？以上教堂的次數來定義恐流於形式。或如「愛情」以「電話的時間和次數」來表達，亦失之公允。
3. 反神秘主義
若概念無法檢驗，那不能說是真，也不能說是假，而是無意義（nonsense）。
這是針對神學與哲學的論爭而發。
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