政大傳播學院副院長表示
兩岸媒體文化、意識型態雖然不同，但陳百齡認為「大陸有國家機制制約媒體，台灣有市場機制制約媒體」，所以要說誰比誰優越是「龜笑鱉無尾」
***
關於這種論調，站在高等教育與新聞自由的立場，該如何解讀？
http://news.chinatimes.com/reading/11051306/112011061500200.html
政大傳院、清大台文 傳遞台灣軟實力
2011-06-15 旺報 【記者簡立欣／專題報導】
今年政大傳播學院相當搶手，2個碩士生名額有27位陸生爭取；被視為「最佳台灣文學系所」之一的清大台灣文學研究所則招收了一名陸生，未來互動精彩可期。
政大傳播學院副院長陳百齡表示，今年該學院有41人選填、27人符合資格，資質都不錯，其中一位雀屏中選的陸生已有工作經驗、且國際觀與英語能力都不錯，「這位報名者的素質和經歷符合我們的要求，讀書報告和研究計畫也都可行，所以最後獲選。」
兩岸媒體文化、意識型態雖然不同，但陳百齡認為「大陸有國家機制制約媒體，台灣有市場機制制約媒體」，所以要說誰比誰優越是「龜笑鱉無尾」，他倒覺得能有陸生來台讀傳媒是很好的交流。
陳百齡表示，其實今年政大傳院因為時間太趕，並沒有去大陸招生，只寫信給人民大學、廈門大學傳播學院等幾所姊妹系而已，「希望未來能去大陸實地走走。」
清大台文所今年招了一名陸生，預定研究現代詩。所長陳萬益表示，有陸生想來台研究台灣民主發展、民進黨，借鏡台灣的本土化和社會運動、民主轉型、公民社會，也有陸生想讀台灣文學，這都是很有意思的事。
社會所所長吳泉源則補充表示，他和陳萬益都很同意「要關心陸生想來台灣讀什麼」。吳泉源說，陸生想在層層限制下研究台灣，「這表示一個社會的下一代眼睛開始向外看了，這是一個種子，就像我們當年覺得台灣是個高壓社會，想去美國讀書，結果30年後台灣就有了美好的改變。」
***
政大傳圖
身為亞洲屈指可數擁有新聞自由（雖然在馬總統上任以來評比年年下降）的國家、身為台灣傳播學界領袖的政大傳院，其副院長竟然認為台灣與中國的兩者是類似的。
老師，這和以前您教的「社會責任論」優於「共產報業理論」不一樣吧？
儘管在資本主義體制下，媒體受到資本家壓迫而阻礙新聞自由這點千真萬確，也是新聞學者不能迴避的重要問題，但這和受到政治力壓迫，報導真相會人間蒸發、報業被迫「和諧」的中國媒體界，仍有著涇渭分明的本質區別，您長年研究媒體，必然比我更清楚，難道不是嗎？
光從誰能報導「六四」、「法輪功」、「達賴」這幾點就一清二楚了，區辨這個問題很困難嗎？
我知道在旺報上的新聞可能受到扭曲，所以您是否要在系網頁或是煮酒澄清一下呢？
或者這樣說好了，如果您指的是台灣學術研究水準和中國不相上下，這點我必須含淚同意。當一個研究領域把開山祖師的思想、學說與書名都完全翻錯（只有名字正確），而且一錯四十年時，我實在不曉得要怎麼跟學生說：「我們的研究水準比較高」。
另一方面，求學過程就是「人往高處爬」，當可以去更「好」的學校時，沒有理由屈就在次一級的學校。當您在前往中國招生前，竟然不大力強調政大傳播學院與新聞自由研究的優越性，反而說出讓所有新聞學者都錯愕震驚的話：「龜笑鱉無尾」。
如果是中國學生，看到這樣的報導，必然對「政大新聞系（傳播學院）」的學術能力大大存疑，如果你不夠好，憑什麼吸引我離鄉背井來求學？何況這學校還有兩個超大的蔣介石銅像勒～所以用什麼理由來吸引我過去學「龜笑鱉無尾」的學術？難道是慣用的補助戰術嗎？
延伸閱讀：
政大
人死不能復生
政大奇聞：親愛精誠？（前）
2009台灣新聞自由報告書
2010台灣新聞自由報告書
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兩岸媒體文化、意識型態雖然不同，但陳百齡認為「大陸有國家機制制約媒體，台灣有市場機制制約媒體」，所以要說誰比誰優越是「龜笑鱉無尾」
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關於這種論調，站在高等教育與新聞自由的立場，該如何解讀？
http://news.chinatimes.com/reading/11051306/112011061500200.html
政大傳院、清大台文 傳遞台灣軟實力
2011-06-15 旺報 【記者簡立欣／專題報導】
今年政大傳播學院相當搶手，2個碩士生名額有27位陸生爭取；被視為「最佳台灣文學系所」之一的清大台灣文學研究所則招收了一名陸生，未來互動精彩可期。
政大傳播學院副院長陳百齡表示，今年該學院有41人選填、27人符合資格，資質都不錯，其中一位雀屏中選的陸生已有工作經驗、且國際觀與英語能力都不錯，「這位報名者的素質和經歷符合我們的要求，讀書報告和研究計畫也都可行，所以最後獲選。」
兩岸媒體文化、意識型態雖然不同，但陳百齡認為「大陸有國家機制制約媒體，台灣有市場機制制約媒體」，所以要說誰比誰優越是「龜笑鱉無尾」，他倒覺得能有陸生來台讀傳媒是很好的交流。
陳百齡表示，其實今年政大傳院因為時間太趕，並沒有去大陸招生，只寫信給人民大學、廈門大學傳播學院等幾所姊妹系而已，「希望未來能去大陸實地走走。」
清大台文所今年招了一名陸生，預定研究現代詩。所長陳萬益表示，有陸生想來台研究台灣民主發展、民進黨，借鏡台灣的本土化和社會運動、民主轉型、公民社會，也有陸生想讀台灣文學，這都是很有意思的事。
社會所所長吳泉源則補充表示，他和陳萬益都很同意「要關心陸生想來台灣讀什麼」。吳泉源說，陸生想在層層限制下研究台灣，「這表示一個社會的下一代眼睛開始向外看了，這是一個種子，就像我們當年覺得台灣是個高壓社會，想去美國讀書，結果30年後台灣就有了美好的改變。」
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政大傳圖
身為亞洲屈指可數擁有新聞自由（雖然在馬總統上任以來評比年年下降）的國家、身為台灣傳播學界領袖的政大傳院，其副院長竟然認為台灣與中國的兩者是類似的。
老師，這和以前您教的「社會責任論」優於「共產報業理論」不一樣吧？
儘管在資本主義體制下，媒體受到資本家壓迫而阻礙新聞自由這點千真萬確，也是新聞學者不能迴避的重要問題，但這和受到政治力壓迫，報導真相會人間蒸發、報業被迫「和諧」的中國媒體界，仍有著涇渭分明的本質區別，您長年研究媒體，必然比我更清楚，難道不是嗎？
光從誰能報導「六四」、「法輪功」、「達賴」這幾點就一清二楚了，區辨這個問題很困難嗎？
我知道在旺報上的新聞可能受到扭曲，所以您是否要在系網頁或是煮酒澄清一下呢？
或者這樣說好了，如果您指的是台灣學術研究水準和中國不相上下，這點我必須含淚同意。當一個研究領域把開山祖師的思想、學說與書名都完全翻錯（只有名字正確），而且一錯四十年時，我實在不曉得要怎麼跟學生說：「我們的研究水準比較高」。
另一方面，求學過程就是「人往高處爬」，當可以去更「好」的學校時，沒有理由屈就在次一級的學校。當您在前往中國招生前，竟然不大力強調政大傳播學院與新聞自由研究的優越性，反而說出讓所有新聞學者都錯愕震驚的話：「龜笑鱉無尾」。
如果是中國學生，看到這樣的報導，必然對「政大新聞系（傳播學院）」的學術能力大大存疑，如果你不夠好，憑什麼吸引我離鄉背井來求學？何況這學校還有兩個超大的蔣介石銅像勒～所以用什麼理由來吸引我過去學「龜笑鱉無尾」的學術？難道是慣用的補助戰術嗎？
延伸閱讀：
政大
人死不能復生
政大奇聞：親愛精誠？（前）
2009台灣新聞自由報告書
2010台灣新聞自由報告書
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